EVNEN TIL AT SE ALLAHS TEGN

"Og sig: Al pris og tak tilkommer Allah. Han vil snart vise jer Sine tegn, s I vil kende dem... Og din Herre er ikke uvidende Om det I gr." (Sura al-Naml: 93)

Idet moderne samfund er menneskers indgang til Koranen meget forskellig fra, hvad det var dengang den blev benbaret. Generelt i den islamiske verden er der ret f mennesker, der har kendskab til Koranens indhold.

Nogle muslimer hnger ofte Korancitater p vggene i deres hjem, som en del af en dekorativ sammenhng, og ldre mennesker lser fra tid til anden i Koranen, da de formoder, at de derved bliver beskyttet mod ulykker og unskede hndelser. I henhold til denne form for overtro, er Koranen for dem en slags amulet mod uheld.

Koranens vers informerer os imidlertid om, at dens forml er helt forskelligt fra det her nvnte. Allah siger f.eks. i vers 52 i Sura Ibrahim: "Denne (Koran) er et budskab til menneskeheden, s de kan advares derved, og s at de kan vide, at Han er Den Eneste Gud, og s at de forstandige kan lade sig formane." I utallige andre vers gr Allah det meget klart, at en af Koranens mest fornemme opgaver er at opfordre mennesket til eftertnksomhed.

Allah opfordrer i Koranen mennesket til at forkaste den tro, og de vrdier, som samfundet ptvinger dem og til selv at tnke efter, og dermed gre op med fordomme, tabuer og alle former for bndlggelse af deres sind.

Mennesket m tnke over, hvordan det blev til og hvad formlet med dets liv er. Hvorfor skal vi d, og hvad venter der os efter dden? Mennesket m sprge sig selv, hvordan det selv og hele universet blev til, og hvordan vors eksistens bevares og fortsttes. Alt imens mennesket gr dette, m det befri sig fra alle begrnsninger og forudfattede meninger.

Via eftertanke uden at bevidstheden er bundet af sociale, ideologiske eller psykologiske begrnsninger, skulle mennesket kunne erkende at hele universet, inklusive mennesket, er skabt af en overordnet kraft. Selv nr mennesket undersger sit eget legeme eller et hvilket som helst andet emne i naturen, vil det opleve, at en imponerende harmoni, plan og visdom kommer til udtryk heri.

Her kommer vi igen under Koranens egen vejledning. Allah viser os i Koranen hvad vi br tnke over og undersge. Ved hjlp af denne metode til refleksion, som Koranen beskriver, vil det menneske, der har troen p Allah, erkende Allahs fuldkommenhed og den evige visdom, viden og kraft i Hans skabervrk. Nr den troende begynder at forst tingene, som vist i Koranen, indser han snart, at hele universet er et tegn p Allahs kraft og kunstvrk. Naturen er et kunstvrk, ikke en skabene kunstner i sig selv. Ethvert kunstvrk viser de enestende frdigheder hos den, der har skabt det og udtrykker derigennem kunstnerens budskab til os.

I Koranen opfordres mennesket til at betragte talrige begivenheder og emner, der tydeligt bevidner Allahs eksistens og det enestende ved Allah og Hans egenskaber. I Koranen vil alt, hvad der brer vidne herom, vre udpeget som "tegn" til os, det vil sige prvede vidneudsagn, som absolut viden og som udtryk for sandheden. Allahs tegn omfatter alle vsener i universet, der benbarer og meddeler Allahs eksistens og egenskaber. De, der kan betragte disse ting og huske p dem, vil opdage at hele universet bestr af "Allahs tegn".

Sandelig, dette er menneskehedens ansvar: at kunne se Allahs tegn... P denne mde vil et menneske komme til at kende den Skaber, som skabte mennesket og alt andet. Mennesket vil p denne mde sge nrmere til Ham, og opdage meningen med sit liv og sin eksistens, og derigennem f fremgang.

Denne bog vil aldrig i tilstrkkelig grad kunne vise de utallige tegn, der findes fra Allah, ej heller kan nogen anden skreven bog gre det. Alt, det vil sige menneskets ndedrt, den politiske og sociale udvikling, universets kosmiske harmoni, atomet, som er en af de mindste fysiske bestanddele, alt dette er tegn p Allahs eksistens og fungerer under Hans kontrol og viden, og underlagt Hans love. At kunne opfatte og kende Allahs tegn krver en personlig indsats og enhver vil opfatte og kende Allahs tegn i overensstemmelse med sin egen visdom og samvittighed.

Visse retningslinier vil utvivlsomt ogs kunne hjlpe. Som et frste skridt vil man kunne undersge visse pointer, der er understreget i Koranen, for at kunne n til forstelsen af, at hele universet er et udtryk for Allahs skabelse.

Denne bog er skrevet for at rette opmrksomheden mod nogle af de emner, som vi gennem Koranen er blevet rdet til at tnke nrmere over. Allahs tegn i naturen er blevet fremhvet i Sura al-Nahl:

"Det er Ham som sender vand (regn) ned fra himlen til jer: af det drikker I, og af det (vokser) planterne, hvoraf I lader kvget de.

Ved det lader Han kornet gro, og oliven og daddelpalmer og druer og frugter af enhver art. Sandelig, heri er der visselig et tegn for folk, som vil tnke efter.

Og Han har underlagt jer natten og dagen og solen og mnen, og stjernerne er underlagt jer - p Hans befaling. Sandelig, i dette er der tegn for folk, som forstr.

Og hvad Han har skabt for jer p jorden af forskellig art og farve. Og af dyr. Sandelig i dette er der tegn for folk, som husker.

Og det er Ham, som har underlagt (jer) havet, s at I kan spise frisk kd derfra og frembringe smykker derfra, som I brer. Og du ser skibene plje sig igennem det, s I kan sge Hans Gaver (transport af mennesker og gods p havet) - og for at I kan vre taknemmelige.

Og Han har anbragt bjerge solidt i jorden, s den ikke sklver med jer, og floder og veje, for at I m flge den rette vej.

Og (Han har skabt andre) vejvisere: ( af dem) og af stjernerne retledes de.

Er Han, som skaber da lig den, som intet har skabt? Vil I da ikke huske?" (Sura al-Nahl: 10-17)

I Koranen opfordrer Allah mennesker med forstand, til at tnke over de emner som andre mennesker overser, eller simpelthen affrdiger med s ufrugtbare begreber som "udvikling", "tilfldighed" eller "naturens eget mirakel" .

"Sandelig, i himlenes og jordens skabelse og i nattens og dagens vekslen er der visselig tegn for de forstandige. De, der ihukommer Allah, stende, siddende og liggende p deres sider, og som tnker dybt over himlenes og jordens skabelse (sigende): Vor Herre, Du har ikke skabt dette uden et forml, hellig er Du (hvet over alt, hvad nogle tilskriver Dig af partner). Frels os fra ildens straf! " (Sura al-Imran: 190-191)

Som vi ser i disse vers, ser forstandige mennesker Allahs tegn, og sger at fatte Hans evige viden, kraft og kunst gennem refleksion over og ihukommelse af disse tegn. For Allahs viden er ubegrnset og Hans skabervrk er fejlfrit. For forstandige mennesker er alt omkring dem et tegn p dette skabervrk.

"Sandelig, Allah generer Sig ikke for at bruge en lignelse, hvad enten det er en myg eller noget meget strre. Og for de troende, s ved de, at det er Sandheden fra deres Herre - og for dem, der er vantro, s siger de:Hvad vil Allah (sige) med denne lignelse? Med denne vildleder Han mange, og mange retleder Han dermed, men Han vildleder kun de oprrske." (Sura al-Baqarah: 26)